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1 Titlepage
2 Table des matières
3 Author Introduction
4 Inset1
5 Inset2
6 AVANT-PROPOS
7 1. La « cause tibétaine » se nourrit de la sympathie pour la religion des lamas
8 2. Le terrain propice à une « nouvelle spiritualité »
9 3. Le lamaïsme, un bouddhisme « dégénéré » et plutôt répugnant
10 4. Féodalisme et théocratie
11 5. Des serfs, des mendiants et des bandits
12 6. Lhassa, la Rome du lamaïsme
13 7. Au pied du Potala, un clergé puissant et débauché
14 8. « Des êtres inférieurs » - misogynie lamaïste
15 9. Au sein des monastères, une société de classes
16 10. Éducation monastique, ou l'« illumination » par le bâton et le fouet
17 11. À l'ombre des châteaux forts, des masures en adobe
18 12. Sclérose, décadence et déclin
19 13. Oracles, magie et cannibalisme rituel
20 14. Y avait-t-il des esprits éclairés au royaume des ténèbres ?
21 15. Gendün Chöpel – lama rebelle et « érudit moderne »
22 16. Apparat féodal pour le haut clergé, bâton et fouet pour les croyants
23 17. Élus et damnés, gourous divins et un « pape jaune »
24 18. Abus sexuels et fantasmes d'omnipotence masculine
25 19. Fantasmes sadiques - les seize enfers du lamaïsme
26 20. Un véritable règne de la terreur
27 21. Par l'épée, le poignard ou le poison – bref historique des crimes politiques au royaume lamaïste
28 22. Au lieu de la « charité » chrétienne, la belle parole de la « compassion »
29 23. Sacrifices d'animaux et même d'humains
30 24. Un amour des animaux qui passe par l'estomac
31 25. Les lamas étaient-ils les premiers écologistes ?
32 26. Un « Shangri La » sans toilettes, sans égouts, sans collecte de déchets
33 27. Médecine « bouddhiste » : exorcisme, saintes reliques et pipi sacré
34 28. À la recherche du bonheur individuel dans cette « vallée de larmes »
35 29. Apocalypse, millénarisme et terrorisme à la sauce lamaïste
36 30. Région de mythes, de contes de fées et... de mensonges politiques
37 31. En dépit du prix Nobel et de l'adulation officielle, « le roi est nu ! »
38 BIBLIOGRAPHIE
39 Copyright
40 Backcover
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