عمر المختار شهيد الإسلام و اسد الصحراء
نقدم إليكم قصة عمر المختار، إحدى قصص الكفاح العربى الخالد، يظهر فيها الإيمان الصادق، والوفاء للوطن، والإخلاص فى العمل، والتضحية فى سبيل الحرية.موج خارج البحر ق
وتختزل الدكتورة عزيزة الطائي في مجموعتها القصصية "موجٌ خارج البحر" تجارب الآخرين ومواقفهم الوجدانية، وتعتني بالتركيب اللفظي للجملة الواحدة التي تتسم بالشاعرية في غالبيةالنصوص، من هنا، كان الموج بينٍ عاتٍ وهادئ يواكب تفاصيل الشخصيات ويلمح للعصف الذهني والحالة النفسية للشخصيات "وليس الكاتبة"، ويؤسس للفراغات التي تركتها الأديبة الطائي ليتشارك القارئ سرد تجربته من خلال إمضائه على تلك الفراغات.فلسطين في مرآة الثقافة الروسية
يهدف الى إلقاء الضوء على صورة فلسطين في الثقافة الروسيَّة، كما بدت في كتابات الحجَّاج الروس إلى الديار المقدسة بدءًا من القرن الثاني عشر وحتى بدايات القرن العشرين، وفي انطباعات كبار الأدباء والشعراء الروس، وفي إبداعات رسامين مبدعين تركوا لوحات ورسومًا عدة تصور الطبيعة الفلسطينيَّة أو تجسد أحداثًا من تاريخ فلسطين القديم، وفي مقاربات مؤرخين ومستعربين بارزين في القرنين التاسع عشر والعشرين، وكذلك في كتابات الباحثين السياسيين المعاصرين. كما يهدف الكتاب إلى الإجابة عن أسئلة من مثل: إلى أي مدى أثَّرت فلسطين في وعي الإنسان الروسي؟ وكيف انعكست في نتاجات الأدب والفن والفكر السياسي في روسيا؟ وكيف تفاعل المجتمع الروسي مع ما شهدته وتشهده الأراضي المقدَّسة من تطورات وأحداث مصيرية؟ وما أهمية دور المدارس الروسية التي أُنشئت في فلسطين وسورية ولبنان في تعريف طلابها بالثقافة الروسية، إضافة إلى مساهمتها في تقديم صورة أكثر واقعية للمجتمع الروسي عن فلسطين. أستاذ جامعي وباحث في الشؤون الاقتصادية والجيوسياسية. حائز الدكتوراه في العلوم الاقتصادية. رئيس قسم الاقتصاد في كلية العلوم الاقتصادية وإدارة الأعمال في الجامعة اللبنانية (2007-2011). له مجموعة من الدراسات والأبحاث المنشورة. من مؤلفاته: دراسات الجدوى الاقتصادية والاجتماعة للمشاريع (2007)؛ التجارة الدولية في عصر العولمة (2010)؛ نهاية "العصر السعيد"؟ أزمة النموذج الليبرالي للرأسمالية (2011)؛ الاقتصاد العالمي: تحولات، تحديات.. وعضلات (2019)؛ اقتصاديات الأعمال (2020). من ترجماته عن الروسية: الحرب الوطنية التحررية في سورية 1925-1927 (1987)؛ تطور الرأسمالية في البلدان العربية (1988)؛ ساهم في ترجمة كتاب روسيا في حوض البحر الأبيض المتوسط: حملة كاترينا العظمى في الأرخبيل (2021) الصادر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات.فكرة فابتسامة
عبارة عن مجموعة من اللوحات المتتابعة، التي ليست بينها صلة عضوية إلا أن كاتب أفكارها والمبتسم واحد وليست كلها على درجة واحدة من الهدوء والصفاء، كما أنها ليست على درجة من الابتسام الوديع، بل تخفي وراء البسمة مرارة وغيظاً وعواطف أخرى، عرضها الكاتب مع تأ نق لفظي ورقي في المعنى .امرأة عنيدة
يتناول الكتاب اشعارا لوصف المرأة والتغزل بهايحكى أن النقاء مطلب الابداع
من أين تأتي تلك الضجة ؟أمن الأعلى أم الأسفل ...ذلك الخوف الذي اعتراك لم يكن بسبب الصوت فقط بل بسبب الظلمة المحيطة بك تتخبط ولاتجد لك منفذاً لنور تبحث بنهم عن مفتاح النور لكن يبدو أنك نسيت مكانه ..ولازالت الأسئلة تقذفك إلى غياهب الظلمة التي تحيط بك وأوقعتكمدينة الغرباء
ينتمي هذا الكتاب إلى أدب الرحلات، ولكن الكاتب الكبير جمال الغيطاني يقدم هذا الفن الأدبي بأسلوب متميز يجعلە متفردًا بين كثير ممن يكتبون في هذا الفن؛ فبين قدرة فائقة على الحكي ولغة جمالية - يأتي هذا الكتاب ليقدم لنا قطعة أدبية راقية دون أن تغفل الاهتمام بالمضمون.زي ما بقولك كدة
الكتاب اجتماعي سياسي تاريخي فني يحاول كشف جوانب خفية في حياتنا يساعدنا على معرفتها والقاء الضوء عليها لتغيرها وتعديل مسارنا تجاهها مع فهم كامل لابعادها. كتاب "زى ما بقولك كده". هو كتاب بالعامية يصف حالنا وعلاقتنا ببعضنا البعض وبالتاريخ وبالحياة والوطن. كتاب يتحدث عن الأشخاص ذوى النظرة التشاؤمية الذين لا يرون الامل فى أى شئ ويرفضون المساهمة فى تغيير ظروفهم الحياتية بل يتفرغون فقط للنقد والتشاؤم والتطاول. جزء من الكتاب مثلا يصف العديد من السلوكيات الخاطئة في حياتنا وذلك بشكل ساخر مثل ركن السيارات صف ثاني وثالث، المطبات الموجودة بالشوارع وكيف بدأت ولماذا لا يوجد اية قواعد لها. تماثيل الميادين والتشوه الذى اصابها. تعبير "فوت علينا بكره" وكيف انه اصبح من ثوابت مصر. الكتاب مأخوذ عن برنامج اذاعي شهير بنفس العنوان حقق نجاحا كبيرا على راديو 9090. ويأتى الكتاب ليقدم خلاصة البرنامج والنقاط الهامة التى كان يتعرض لها.لحظات
الميلاد.. لحظة، والموت..لحظة.. وبينهما حياة كاملة يحياها الإنسان.. حملت حصاني المصنوع من الحلوى ومضيت في الطريق فرحًا إلى حيث يعمل أبي.. شددت قبضتي على الفارس الجالس فوق الحصان الذي كان يشبه والدي كثيرًا.. كانت عظمة الفارس وشموخه تأسرني. وصلت... سألت عن أبي قالوا: عند صاحب العمل. مسحت بعض الأتربة التي خيل إلي أنها تعتلي جبهة الفارس، سمعت صياحًا ورأيت يد صاحب العمل وهي تستبيح وجه أبي .. سقط الحصان من يدي وغاصت جبهة الفارس في التراب..زي ما بقولك كده - الجزء الثاني
الكتاب اجتماعي سياسي تاريخي فني يحاول كشف جوانب خفية في حياتنا يساعدنا على معرفتها والقاء الضوء عليها لتغيرها وتعديل مسارنا تجاهها مع فهم كامل لابعادها. كتاب "زى ما بقولك كده". هو كتاب بالعامية يصف حالنا وعلاقتنا ببعضنا البعض وبالتاريخ وبالحياة والوطن. كتاب يتحدث عن الأشخاص ذوى النظرة التشاؤمية الذين لا يرون الامل فى أى شئ ويرفضون المساهمة فى تغيير ظروفهم الحياتية بل يتفرغون فقط للنقد والتشاؤم والتطاول. جزء من الكتاب مثلا يصف العديد من السلوكيات الخاطئة في حياتنا وذلك بشكل ساخر مثل ركن السيارات صف ثاني وثالث، المطبات الموجودة بالشوارع وكيف بدأت ولماذا لا يوجد اية قواعد لها. تماثيل الميادين والتشوه الذى اصابها. تعبير "فوت علينا بكره" وكيف انه اصبح من ثوابت مصر. الكتاب مأخوذ عن برنامج اذاعي شهير بنفس العنوان حقق نجاحا كبيرا على راديو 9090. ويأتى الكتاب ليقدم خلاصة البرنامج والنقاط الهامة التى كان يتعرض لها.تراب الميري
عبر مجموعة من المقالات المتنوعة بين الفكر الأدبي والاجتماعي يتدفق الكاتب بأسلوبه البسيط ليعرض لاهتمامات رجل الشارع وقيمة ارتباط الإنسان بالعمل الحكومي وشكل ومضمون السمكري ومشيته وأثر الكهرباء على ضبط النسل بالمجتمع وغيرها من الموضوعات المتنوعة والتي لا تخلو من السخرية والطرافة.الناي السحري (موتسارت)
هو كتاب خفيف بإسلوب أنيس منصور الممتع عن موتسارت عبقرى الموسيقى يقول الموسيقار تشايكوفسكى " إنى أجد الجمال و البهجة و حب الحياة فى موسيقى موتسارت ... إنه رمز الصحة و العافية و المرح و الجمال و تعيم الدنيا. " ويقول إينشتاين " موتسارت أعظم موسيقار فى العالم .. بيتهوفن خلق موسيقاه ، و لكن موسيقى موتسارت من النقاء و الجمال لدرجة أنه يجعلنا نحس أنه وجدها .. هذه الموسيقى موجودة هناك كجزء من الجمال العميق لهذا الكون فى انتظار عبقرى يكشف عنها الغطاء.القَفزُ إلى بَارِيسْ
طفل المطر
كرة البلياردو
وحدها الطيور من تحس بي
حياةٌ أُخرى
بوح الحرب
يا إلهي لا ألعاب هنا ولا هناك !
بَهْ
من منَا مات في غرفة الآخر؟
في غياهِبِ الحُبّ
كومونة بيروت
كنت في بداية العشرين عندما تعرفت إلى جلال خوري، وكان قد نظم دورة تدريب على فن التمثيل مهداة إلى اتحاد الشباب الديمقراطي. فذهبنا مجموعة من الشباب والصبايا، وكانت من بينهم الصديقة نبيلة زيتوني التي لعبت، في ما بعد، دور ثريا في مسرحية «بالنسبة لبكرا شو؟» . كانت الدورة تدريبية جادة ومكثفة أغنتنا كثيرا،ً وبعدها اقترح عليّ جلال العمل في مسرحية من كتابته وإخراج بول مطر قدمناها على مسرح دار الفن والأدب، وأذكر حينذاك أنَّ الرفيقين نقولا الشاوي وغسان الرفاعي كانا من بين الحضور. بعد ذلك، عملت مع جلال في مسرحية «جحا في القرى الأمامية« وفوجئت وقتذاك حينما رأيته وهو الكاتب والمخرج يكنس المسرح بيديه، وآخر مرة رأيته عندما ذهبنا أنا وشقيقي الدكتور رياض نجم لحضور مسرحيته «فخامة الرئيس» وكان يومذاك في الثانية والثمانين من العمر، ويتمتع بالكثير من الحيوية والنشاط . رحمة الله على روحك يا صديقي . تنزل برداً وسلاماً يا معلمي الأول جلال خوري . رفيق نجممعلق - يوم في حياة مدينة
العناصر تصبح كائناتٍ حية عندما نمنحها صوتاً. تصبح مرآة ذاتنا حينما ننظر إليها وجهاً لوجه.. الانعكاس عالم يتسع نحو الداخل، إن دقّقت النظر ستجدين كل شيء فيها، وإن استطعت الإنصات جيداَ ستدركين الحياة عبرها! مرآتي.. يا مرآتي.. حدّثيني عن الجمال! ركن حرّ في هذا العالم، مريح كغرفة طفل مدلل، كافٍ ليستقبل كل الأصدقاء.. اتّسع فأصبح بحجم مدينة. مدينتي يا مدينتي.. حدّثينا عن الأحلام! الفرق بين الأحلام والكوابيس يشبه الفرق بين الأمنيات والمخاوف.. كلاهما يحمل أكثر المشاعر تأثيراً في النفس.. وكلٌّ منهما يقف في أبعد نقطة ممكنة على طرفي المعادلة.شارع الرشيد - عين المدينة وناظم النص
أما إذا انتقلنا إلى ساحة الميدان فسنجد أنفسنا في موقع ملتبس آخر من مواقع الجسد أيضاً، فقد شهدت هذه الساحة وخلال عقود عدة تغيرات في بنيتها المكانية والتشكيلية والبصرية؛ فهي المكان المتحول باستمرار إلى ما يخالف ما كانت عليه قبل فترة، ولنقف قليلاً في هذه الساحة الملتبسة، الساحة التي لا تعرف الاستقرار في كل ما احتوته ولا حتى في توزيعاتها المكانية . والحديث عنها الآن يؤشر إلى حجم الاضطراب الذي أصابها خلال العقود الماضية، لا بل يؤشر إلى حجم الخلل الذي أصاب المجتمع البغدادي خلال عقود عدة .النزعة التأملية في الشعر العربي الحديث الرابطة القلمية أنموذجا
إن التأمّل ظاهرة إنسانية بدأت منذ وطئت قدما الإنسان هذه الأرض وتعمّقت بتعمّق التجربة وتوسعها في الحياة عبر مراحل التاريخ المختلفة، ولكن تأمل الإنسان العادي لا يرقى ببساطة إلى تأمل المفكر والفيلسوف والشّاعر، ويختلف هذا التأمّل من فيلسوف إلى آخر بحسب التجربة والثقافة والظروف المعيشة . وإذا كان الفيلسوف يعتمد عقله في عملية التأمل ويمتلك منهجا للبحث عن الحقيقة فإن الشاعر يفتقر إلى هذا المنهج ويعتمد الحدس والتخييل أكثر من اعتماده العقل والتفكير، على أنّ الشاعر يحمل همّ الفيلسوف في تساؤله وبحثه عن الحقيقة . ونحن لا نعني بالشّعر التأمّلي ذلك الشعر الذي يكون قالبا لنظرية فلسفية أو شرحا لنظرية فلسفية أو موقف فلسفي محدد، وإنما نعني به ذلك الشعر الذي ينبع من تجربة الشاعر وثقافته ليجسد موقفا معينا من قضايا الحياة والكون، والشاعر هنا ليس فيلسوفا وإن كان يصدر عن فلسفة خاصة من خلال تأملاته في الحياة نتيجة ما توافر لديه من ثقافات فلسفية وصوفية ودينية تغني تجربته وترفد تأمله . وفي رأينا أن هذا ما يجب أن يعكسه الشعر لا أن يحل نظرية فلسفية أو يترجم أفكار فيلسوف معين فيتحول إلى نظم فلسفي بحت .حكايا الليلك والنارنج
هنا، في هذا الجزء الرقيق من لحظاتِ الإطباق، في مساحةٍ ضئيلة من الثواني المتأرجحة، يقفزُ حذاءٌ تمساحي في غابةٍ كثيفةٍ من الكراسي، يختالُ بين الأرجلِ المنسقةِ المذهبة، له زقزقةٌ متناغمة، ترنيماتهُ تحيله لضاربِ عودٍ بارع، لكن ساقي العاج اللتين يحويهما تجذبُ الأنظار، فتطربُ الآذان لعذوبة صوتهِ ويروقُ لها لحنهُ، ساقان مُخمليتان، لم تعرفا القساوةُ يوماً طريقاً إليهما، ولم تزرهما الخشونة أبداً، هما ساقا صوفيا .. الوردة الباسقة رغم أنفِ الحنين المضني، هي صوفيا الخولي .مغامره في مدينة الموتى
تدور اتلرواية حول الفتاة الصغيرة عالية التى كانت تحاول أن تفهم سببا للنسيان الذى يعانى منه صديقها وزميلها شادى، وحين بدأت تحاول فهم ما حدث له تعرضت لتجربة غريبة. أخبرها شادى أنه سيسافر فى الزمن ليعرف ما جرى لأمه التى لا يصدق أنها ماتت، بدءا رحلتهما من مكان غريب يعرف باسم مدينة الموتى لكنهما بدلا من الوصول لزمن الأم توغلا فى زمن بعيد ليجدا نفسيهما فى مدينة موتى أخرى عمرها ثلاثة آلاف عام، ويلتقيان بشخصيات فرعونية ومومياوات تتحرك وسحرة وراقصات. ويبدأ الجميع فى مطاردتهما فى أجواء مثيرة وغريبة مخيفة وأحيانا طريفة ومضحكة.شرح المعلقات السبع
• دراسة للمعلقات، وما اتفق عليه الرُّواة منها وما اختلفوا فيه والسبب فى ذلك كما رآه النقاد.التعريفات
ن لغتنا العربية غنية بكثرة ألفاظها وسعة مدلولاتها، والقرآن الكريم نزل بها فحفظها لنا. عربية العريقة منحها اللَّهُ البيان بالسليقة لفظا ومعنىً، ودلالة ومبنى، فلما اتسعت الفتوحات بعد الإسلام، واختلط العرب المسلمون بالفرس والروم، وتنوعت المعارف والعلوم، أصبحت الحاجة ماسة إلى البحث عن مدلولات المفردات وهيئاتها الجزئية، وإلى الإلمام بالمصطلحات الفنية؛ لأنها الأساس الدقيق لفهم مصنفات أي علم من العلوم والفنون. ولاشك أن بيان مدلولات الكلمات التي تتداولها أمة من الأمم أو شعب من الشعوب من علامات النضج في الحياة الثقافية العامة.450 سؤالا وجوابا في النحو والصرف
دراسة ميسرة وشاملة وجامعة لشرح أبن عقيل عن الفية ابن مالك.عشرون من شعراء المنافي والسجون
يتحدث الكاتب عن اروع ما ألف عشرون من الشعراء في المنفى وعن مدى شوقهم لوطنهم ولهفتم للعودة وحنين الوطن من ذكريات تلوح في خاطرهم.سلسلة المسرح المدرسي - كوكب صغيرون
سْرَحُ المدْرَسِيُّ هُوَ وَسِيلَةٌ ذَاتَ تَأْثِيرٍ فَعَّالٍ لِلْوُصُولِ إِلى عُقُولِ وَقُلُوبِ التَّلَامِيذِ، وَهَذَا مَا يَجْعَلُنَا نُلَاحِظُ دَائِمًا أَنَّ وَزَارَاتِ التَّرْبِيَةِ وَالْمَسْئُولِينَ عَنْ التَّعْلِيمِ فِي الْبِلَادِ المُخْتَلِفَةِ تَضَعُ المَسْرَحَ المدْرَسِيَّ نُصْبَ أَعْيُنِها وَتُولِيهِ اِهْتِمَامًا كَبِيرًا. فَالنِّظَامُ المُتَّبَعُ فِي تَدْرِيسِ المَوَادِّ المُخْتَلِفَةِ يَضَعُ التَّلَامِيذَ أَوْ الطُّلَابَ فِي حَالَةِ ضَغْطٍ وَشَدٍّ عَصَبِيٍّ، وَرُبَّما يُصَابُونَ بِحَالَةٍ مِنَ الإِجْهَادِ وَالْمَلَلِ. وَهُنَا يَكُونُ مِنَ الضَّرُورِيِّ وَجُودُ وَسَائِلَ مُعَيَّنَةٍ لِإِضَافَةِ الْحَيَوِيَّةِ وَتَجْدِيدِ النَّشَاطِ لَدَيْهِمْ. وَيَأْتِي الدَّوْرُ النَّفْسِيُّ لِلْمَسْرَحِ لِتَغْطِيَةِ هَذِهِ النُّقْطَةِ إِلَى جَانِبِ الدَّوْرِ التَّرْبَوِيِّ الّذِي يَلْعَبُهُ فِي التَّقْرِيبِ بَيْنَ التَّلَامِيذِ، وَتَقْوِيَةِ العَلَاقَاتِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ بَيْنَ الْأَفْرَادِ، وَتَنْمِيَةِ رُوحِ الْجَمَاعَةِ في نُفُوسِهِمْ.الأعراب الميسر
ل الواقع في ميدان التربية والتعْليم لأكثر من ربع قرن من الزمان ما وصلت إليه حال الطلاب ودارسي اللغة العربية، من ضعف وتعثر في الضبط والإعراب، ومما لاشك فيه أن اللغة هي وعاء الفكر وحافظته، وبغيرها لا يمكن أن نشكِّل الطالب المفكر المشارك المتفاعل، والقادر على استخدام التعبير السليم المفصح عن مشاعره وأفكاره وخبراته.الآمال العظيمة
تبدأ الرواية بزيارة ” بيب ” بطل الرواية إلي قبر ابويه ويقابل سجين هارب ويطلب منه أن يحضر له في اليوم التالي بعض الطعام ومبرد حديدي ؛ وبالفعل يحضر ” بيب ” المطلوب منه ويلجاء لسرقة الطعام من بيت اخته التي كان يسكن معها وزوجها ” جون”. يحصل ” بيب” علي دعوة من الآنسة “هافيشام” للعب في بيتها ، والتي عُرفت بأطوارها الغريبة . كانت ترتدي ثياب العرس بالرغم من إنها عجوز طاعنة في السن وكان لهذا سبب واضح من إنها تم الغدر بها من شخص وعدها بالزواح وخلي بها لذا صارت حزينة واحتفظت بكل مراسم العرس من ثياب حتي الساعة توقفت عند الساعة التي اعلن فيها تركها بعد أن استولي علي أموالها. تعرف علي ” استلا” والتي كانت في نفس سنه الصغير ولكنها كانت مغرورة و متعجرفة وفيما بعد تبين أن ” استلا” قد تبنتها السيدة ” هافيشام” لتسليها في وحدتها. كانت اكبر أمنية لـ ” بيب” حينها هو أن يعمل صبي حداد في ورشة ” جو ” – زوج اخته –وبالفعل تم تحقيق الحلم ، ولكن ” بيب” الصغير لم يشعر بالسعادة قط من هذه المهنة. فقد شعر من معاملة “استلا” له إنه من الطبقة العامة التي لا تجيد التعامل اللبق مع الغير . شعر ” بيب” حينها أن حصوله علي مهنة صبي حداد في ورشة ليست هي الغاية. كان ” بيب” يجيد القليل من القرائة والكتابة. جاءت الفرصة لـ ” بيب” علي طبق من فضة فقد تبرع إحد المحسنين لكي يصبح ” بيب” – جنتلمان- وحصل علي مبلغ من المال ليسافر إلي لندن ليتعلم هناك وبالفعل تعلم واصبح رجل له مكانه ولكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن فقد احب ” بيب” ” استلا” ولكن لم تكن هي تبادله نفس الشعور وعاش في وهم أن الانسة ” هافيشام” هي المحسن الحقيقي الذي صرفت عليه لكي يتعلم ويصبح – جنتلمان – ولكن انكشفت الحقيقة أن المحسن الحقيقي هو ذاك الرجل – السجين الهارب- الذي قدم له يوماً ما ..الطعام والمبرد الحديدي لكي يبرد الاغلال عن يده وما كان منه إلا أن يرد الجميل لهذا الصبي – بيب- الصغير. تدور الأحداث ويعرف ” بيب” أن السجين الهارب هذا هو نفسه والد ” استلا” و أن أمها تعمل خادمة عند المحامي الذي كان الوسيط بينه وبين والداها الذي قدم له العون في استكمال تعليمة ولكن ” استلا” عاشت طيلة حياتها تجهل امها وابيها . اتهمت ام ” استلا” بالقتل فقد قتلت عشيقة والداها ودخلت والسجن وحكم عليها بالبرائة وعملت عند المحامي الذي ترافع عنها. مات الرجل المحسن علي ” بيب ” والذي كان يدعي ” ماجويتش” بعد صراع للهرب بمعاونة ” بيب” واصدقائه ولكن تفشل خطة الهروب فشل ذريع ويلقي حتفه في مستشفي السجن. تتزوج ” استلا” من رجل غني ولكنها تحيا حياة بائسة وتتزوج للمرة الثانية ولكنها لا تنعم بالسعادة برغم الثراء التي تتمتع به وفي نهاية المطاف يقابل ” بيب” ” استلا” بالصدفة بعد سنوات كثيرة في بيت العجوز- هافيشام- التي رحلت متأثرة بحروقها وآلت كل الثروة من بعدها لـ ” استلا”. شعرت ” استلا” بالآســـي والحزن وفوات العمر دون فائدة فقد ضيعت حب ” بيب” الصادق وكانت ضحية تلك العجوز التي حولتها لصاحبة قلب بارد كي تنتقم من كل الرجال بسبب هذا الرجل الذي تركها في يوم عرسها.بيت الست طاهرة
يعمل الأخَوان: حلمي، وضياء في ورشةٍ لتصليح السيّارات، في حين تعمل والدتهما راقصةً في ملهى ليلي. في كلّ يوم، عند خروجها اليوميّ إلى عملها، يتنكّر أحد الأخَوَيْن بثيابها ليقلّدها، ويمارس على الآخر التسلّط ذاته الذي تعاملهما به. في نصٍّ مسرحيٍّ ينطلق من مسرحيّة "الخادمات" للكاتب الفرنسيّ جان جينيه، ويدور في أحياء دمشق الفقيرة ما بعد الحرب، يطرح زين صالح التساؤلات التي يعانيها جيلٌ كاملٌ عن السُّلطة، والعائلة، والّلجوء، والجنْدر.بعد آخر
من الكتاب: تأخرت عمراً كاملاً، قالها وشرد في الأفق، ثم أكمل: ربما هي لعبة القدر، وجدتك لكن ليس باستطاعتي شيء، سوى أن أحبك عن بعد، في العلن صديقة، وفي السر حبيبة، إنّه حظي العاثر فحسب، وربما حظك السيِّئ أيضاً، أعدك أنك ستكونين كذبتي الأولى والأخيرة.الحكايات المخبأة في الأصابع
منا لكتاب: خَفَضتِ الحكاياتُ رأسها، تنهدتْ قبل أن تعود، سلكتْ في عودتها الطريقَ الذي جاءت منه. أثناء العودة التقتْ بحكايات كثيرة مثلها، بعضُها خرج من الأصابع، بعضها خرج من القلوب الذبيحة، بعضها خرج من عيون عزَّ عليها النوم، تبادلت الحكايات النظر، وتابعتْ طريقَها دون أن يشعر بها أحد.إخوة وحيدون
في الجوار، في الضفة الأخرى للمشهد، ما زال بشرٌ آخرون تتسع بهم الأرض الضيقة. سُعاةٌ بلا عدد. ينتعلون أحذية من وبر النجوم، وينضحون إلى النهاية. إخوة وحيدون، انقطعت عنهم الأسباب والأخبار. طهاة للبقول والأكباش والأمثال. ضيوف إلى شهوة الطعام. يفزّون خفافاً في البواكير، كأنما تذكروا شيئاً داهماً. يتقاطعون على المفارق، يلهجون بالشكر وبالغيظ، ويتزاحمون بالتحيات والمناكب، ثم يتجمعون واجمين تحت غيوم واجمة، وهم يطوّحون بأيديهم الفارغة. يا لثرثرة أيديهم.الصورة مرة أخرى بعيد هو الصبح
في هذه المجموعة القصصية التي تضم تسع قصص طويلة نوعا ما ، يحاول القاص العماني بدر الشيدي سبر غور التحولات الاجتماعية في بلده بسرد ينزع الى الحداثة في الرؤية والاسلوب والبناء الفني على غرار تجارب ابناء جيله من القصاصين الجدد الذين يسعون الى خرق القواعد المتعارف عليها ومعانقة المغامرة والأفاق المفتوح للإبداع والتألق ، حسب تشخيص الناقد سعيد يقطيم ، ويميل القاص الى الخوض في التفاصيل الدقيقة للفضاءات التي تجري فيها أحداث قصصه والدفقات الشعورية واللاشعورية للشخصيات ، مازجا فيها الواقعي بالخيالي ، والمحتمل بالسريالي على نحو غامض احيانا وواضحا احيانا اخرى .الصورة مرة أخرى ظلال الساحة
في هذه المجموعة القصصية التي تضم تسع قصص طويلة نوعا ما ، يحاول القاص العماني بدر الشيدي سبر غور التحولات الاجتماعية في بلده بسرد ينزع الى الحداثة في الرؤية والاسلوب والبناء الفني على غرار تجارب ابناء جيله من القصاصين الجدد الذين يسعون الى خرق القواعد المتعارف عليها ومعانقة المغامرة والأفاق المفتوح للإبداع والتألق ، حسب تشخيص الناقد سعيد يقطيم ، ويميل القاص الى الخوض في التفاصيل الدقيقة للفضاءات التي تجري فيها أحداث قصصه والدفقات الشعورية واللاشعورية للشخصيات ، مازجا فيها الواقعي بالخيالي ، والمحتمل بالسريالي على نحو غامض احيانا وواضحا احيانا اخرى .الصورة مرة أخرى الأعمى
في هذه المجموعة القصصية التي تضم تسع قصص طويلة نوعا ما ، يحاول القاص العماني بدر الشيدي سبر غور التحولات الاجتماعية في بلده بسرد ينزع الى الحداثة في الرؤية والاسلوب والبناء الفني على غرار تجارب ابناء جيله من القصاصين الجدد الذين يسعون الى خرق القواعد المتعارف عليها ومعانقة المغامرة والأفاق المفتوح للإبداع والتألق ، حسب تشخيص الناقد سعيد يقطيم ، ويميل القاص الى الخوض في التفاصيل الدقيقة للفضاءات التي تجري فيها أحداث قصصه والدفقات الشعورية واللاشعورية للشخصيات ، مازجا فيها الواقعي بالخيالي ، والمحتمل بالسريالي على نحو غامض احيانا وواضحا احيانا اخرى .النهايات ليست مفتوحة أقدام تحفر قبوراً
فازت مجموعته القصصية «النهايات ليست مفتوحة» بجائزة الجمعية في مجال القصّة القصيرة. رغم أن موضوع القصص كلها تراجيدي إلا أن أسلوب الكاتب الساخر جدا والناقد جدا جعل قصصه كوميدية تبعث على الضحك، وفي الوقت نفسه تلفت انتباهه إلى أسباب الموت في كثير من الأحيان، والتي تتمثل في الإهمال واللامبالة. أعزي الكاتب في نفسه، وأدعو له بالأجر العظيم لتشييعه جنازة " حمود حمد الشكيلي" وقيامه بالواجب نحوه. دقة الوصف التي يتميز بها القاص تقدم للمتلقي المشهد بصورة أوضح مما لو كان شاهده بنفسه. فما أروعه من خيال كاذب، ومن ابتكار مزوّر رأى الموت مرارا فدفنه بالكتابة.النهايات ليست مفتوحة في انتظار صيف ثقيل
فازت مجموعته القصصية «النهايات ليست مفتوحة» بجائزة الجمعية في مجال القصّة القصيرة. رغم أن موضوع القصص كلها تراجيدي إلا أن أسلوب الكاتب الساخر جدا والناقد جدا جعل قصصه كوميدية تبعث على الضحك، وفي الوقت نفسه تلفت انتباهه إلى أسباب الموت في كثير من الأحيان، والتي تتمثل في الإهمال واللامبالة. أعزي الكاتب في نفسه، وأدعو له بالأجر العظيم لتشييعه جنازة " حمود حمد الشكيلي" وقيامه بالواجب نحوه. دقة الوصف التي يتميز بها القاص تقدم للمتلقي المشهد بصورة أوضح مما لو كان شاهده بنفسه. فما أروعه من خيال كاذب، ومن ابتكار مزوّر رأى الموت مرارا فدفنه بالكتابة.النهايات ليست مفتوحة ولي أمر البلاد المتخيلة
فازت مجموعته القصصية «النهايات ليست مفتوحة» بجائزة الجمعية في مجال القصّة القصيرة. رغم أن موضوع القصص كلها تراجيدي إلا أن أسلوب الكاتب الساخر جدا والناقد جدا جعل قصصه كوميدية تبعث على الضحك، وفي الوقت نفسه تلفت انتباهه إلى أسباب الموت في كثير من الأحيان، والتي تتمثل في الإهمال واللامبالة. أعزي الكاتب في نفسه، وأدعو له بالأجر العظيم لتشييعه جنازة " حمود حمد الشكيلي" وقيامه بالواجب نحوه. دقة الوصف التي يتميز بها القاص تقدم للمتلقي المشهد بصورة أوضح مما لو كان شاهده بنفسه. فما أروعه من خيال كاذب، ومن ابتكار مزوّر رأى الموت مرارا فدفنه بالكتابة.رماد في أرض الندبة
أربع عشرة قصّة ترشح ألماً وحزناً.. دون ظهور بارقة أمل لمستقبل تشرق شمسه على وطنٍ متشظٍّ جريح.. وشعوب يحصدهم الموت وتدوس عليهم نعال الحاكم.. • لغة القصص قوية جدا.. تتماهى مع الغضب والامتعاض الذي يعيشه الكاتب في ظلّ هذه الأوضاع التعيسة الأليمة.موج خارج البحر ث
وتختزل الدكتورة عزيزة الطائي في مجموعتها القصصية "موجٌ خارج البحر" تجارب الآخرين ومواقفهم الوجدانية، وتعتني بالتركيب اللفظي للجملة الواحدة التي تتسم بالشاعرية في غالبيةالنصوص، من هنا، كان الموج بينٍ عاتٍ وهادئ يواكب تفاصيل الشخصيات ويلمح للعصف الذهني والحالة النفسية للشخصيات "وليس الكاتبة"، ويؤسس للفراغات التي تركتها الأديبة الطائي ليتشارك القارئ سرد تجربته من خلال إمضائه على تلك الفراغات.موج خارج البحر د
وتختزل الدكتورة عزيزة الطائي في مجموعتها القصصية "موجٌ خارج البحر" تجارب الآخرين ومواقفهم الوجدانية، وتعتني بالتركيب اللفظي للجملة الواحدة التي تتسم بالشاعرية في غالبيةالنصوص، من هنا، كان الموج بينٍ عاتٍ وهادئ يواكب تفاصيل الشخصيات ويلمح للعصف الذهني والحالة النفسية للشخصيات "وليس الكاتبة"، ويؤسس للفراغات التي تركتها الأديبة الطائي ليتشارك القارئ سرد تجربته من خلال إمضائه على تلك الفراغات.موج خارج البحر ذ
وتختزل الدكتورة عزيزة الطائي في مجموعتها القصصية "موجٌ خارج البحر" تجارب الآخرين ومواقفهم الوجدانية، وتعتني بالتركيب اللفظي للجملة الواحدة التي تتسم بالشاعرية في غالبيةالنصوص، من هنا، كان الموج بينٍ عاتٍ وهادئ يواكب تفاصيل الشخصيات ويلمح للعصف الذهني والحالة النفسية للشخصيات "وليس الكاتبة"، ويؤسس للفراغات التي تركتها الأديبة الطائي ليتشارك القارئ سرد تجربته من خلال إمضائه على تلك الفراغات.موج خارج البحر س
وتختزل الدكتورة عزيزة الطائي في مجموعتها القصصية "موجٌ خارج البحر" تجارب الآخرين ومواقفهم الوجدانية، وتعتني بالتركيب اللفظي للجملة الواحدة التي تتسم بالشاعرية في غالبيةالنصوص، من هنا، كان الموج بينٍ عاتٍ وهادئ يواكب تفاصيل الشخصيات ويلمح للعصف الذهني والحالة النفسية للشخصيات "وليس الكاتبة"، ويؤسس للفراغات التي تركتها الأديبة الطائي ليتشارك القارئ سرد تجربته من خلال إمضائه على تلك الفراغات.