عزمتُ في بداية السّنة الدّراسية 1999/2000م على تدريس موضوع: «شهرزاد أسطورة أدبية» ضمن مادّة الأدب المقارن لطلبة السّنة الأولى ماجستير في الأدب العام والمقارن، على اعتبار أنّ شهرزاد أنموذج حيٌّ في الأساطير الأدبية لأنّها شخصيّة أدبية إبداعية لا تتّسم بأيّة سمة عَقَدية قدسية، لم تلدها امرأة وإنّما أنجبها عقل مبدع ووجدانُه، وتزيّت بزيٍّ شرقيٍّ عربيٍّ إسلامي في نصٍّ أدبيٍّ عالميِّ الشّهرة ذي أصول متعدّدة إلاّ أنّ لسانه عربيٌّ مبين، وبالتّالي فهو من عيون الأدب العربي، ثمّ لتهافت الأدباء عبر الزّمان والمكان والألسنة على توظيفها في مختلف الأجناس الأدبية، لتتحوّل من مجرّد شخصيّة أدبيّة إبداعيّة إلى أسطورة أدبيّة؛ ويومها لم يدُر في خَلَدي أنّ شهرزاد ستكون مثار إعجاب طَلَبة الدّفعة، وبصفة خاصّة طالبة لم تكن كثيرة الكلام المباح، فما بالُك بغير المباح .